Extrait des mémoires de Barbara, née Serf-Brodsky:

« J’ai de plus en plus peur de mon père. Il le sent. Il le sait. J’ai tellement besoin de ma mère, mais comment faire pour lui parler ? Et que lui dire ? Que je trouve le comportement de mon père bizarre ? Je me tais. Un soir, à Tarbes, mon univers bascule dans l’horreur. J’ai dix ans et demi. Les enfants se taisent parce qu’on refuse de les croire. Parce qu’on les soupçonne d’affabuler. Parce qu’ils ont honte et qu’ils se sentent coupables. Parce qu’ils ont peur. Parce qu’ils croient qu’ils sont les seuls au monde avec leur terrible secret. De ces humiliations infligées à l’enfance, de ces hautes turbulences, de ces descentes au fond du fond, j’ai toujours resurgi. Sûr, il m’a fallu un sacré goût de vivre, une sacrée envie d’être heureuse, une sacrée volonté d’atteindre le plaisir dans les bras d’un homme, pour me sentir un jour purifiée de tout, longtemps après. »

FÊTE DE SAINT IRÉNÉE DE LYON (DEUXIÈME MOITIÉ DU IIème

SIÈCLE) DANS L’ÉGLISE ORTHODOXE RUSSE.

« D’une part, il est homme sans beauté, sujet à la souffrance, assis sur le petit d’une ânesse, méprisé du peuple, descendant jusque dans la mort; d’autre part, il est Seigneur saint, admirable Conseiller, éclatant de beauté, Dieu fort, venant sur les nuées en Juge universel.

Car de même que le Seigneur était homme afin d’être éprouvé, de même il était aussi le Verbe afin d’être glorifié : d’un côté, le Verbe se tenait en repos lorsque le Seigneur était éprouvé, outragé, crucifié et mis à mort; de l’autre, l’homme était ‘absorbé’ lorsque le Seigneur vainquait, supportait la souffrance, montrait sa bonté, ressuscitait et était enlevé au ciel. ainsi donc, le Fils de Dieu, notre Seigneur, tout en étant le Verbe du Père, était aussi le Fils de l’homme; car de Marie, issue de créatures humaines et créature humaine elle-même, il avait reçu une naissance humaine. »

Irénée de Lyon, Contre les hérésies, III, 19, 2-3, Paris, Cerf,1984, p. 369

Поздравляю  друзей с Преображением Господним и Яблочным спасом!